bab+ili ~ babil kulesi * Bkz: kök.el.ng : ot.oğ.{y(ay)}.eri; at.oğh.or.(am) : gög.(y(a)y).eri / eli ~ ili; [ Bab+ili Kulesi ]

bakar okor * bakar-okur ing+ök+er.en > gök (tengri)den inmiş et.ür.ük :  oğh.uz (turquoise ~ türkuvaz; gök / mavi) tenli ana uç erlerin ingek & ök özleri sürüsü; bakmayı, ob ok (bitik) okumayı bilir erler; ar. azab, bekar; ar ~ osm. bekâr / +et / bikr ~ bakîr / +e, evlenmemiş / eşinden uzak; el değmemiş; kızlığı bozulmamış / özgün; lat. bacca-laurate ~ bachelor; bakar okor # bakar ökör; Bkz: [ okursal ]

bakar ökör * bakar-kör ing+ök+er.en > gök (tengri)den inmiş et.ür.ük :  oğh.uz (turquoise ~ türkuvaz; gök / mavi) tenli ana uç erlerin ingek & ök özleri sürüsü; bilgisiz bakar kör & köle yığınlar; ar. câhil cühelâ; ► “ışığı alınmış, karanlıkta bırakılmış göremeyecekleri yerde; sağır, dilsiz ve kör; ve dönemezler. –TGK, II: 7, 65; V: 60; VII: 166; XXIII: 78”; örnek alınması marifetmiş gibi düşünülen üç maymun yontusunun simgelediği in(cins)an durumu; Bkz: eb.il.ig.(sz).ng : ök.ör.eri; Bkz: [ okursal ]

balık * ob.al.okh ~ oval ok’tan öt.ür+eb & öt.ür.im (türev & terim); Bkz: us-su / is : (y(ay).ış.or : am.okh / akh : oğh-ğhu : ob.al.okh-khu

baş ılan gıç

Ouroboros

baş.ılan.gıç ~ başlangıç * baş ılan gıç’ta bulunan, var olmak yıla yok olmak noktasında ilk & son olan güç; bu gücün y(ay).ış.am sürecinde yaratan tengri’nin birlikte olduğu Söz; “He ya, Alfa & Omega olan ben; benim başlangıç ile son, önde gelen ve arkada kalan!..” “Yeah, I am Alpha and Omega, the beginning and the end, the first and the last’ saith the Lord –the Book of Revelation (1:8, 21:6, 22:13)”; ► “Nice dev eren / döndü idi ses özün baş ılan gıçında da / biz yay olmaz üç uç oğuzam ercik / daha buradayız, ah-ha! –Doğan Türker, attalos (1997)”; “Evrenle özel bir ilişkiye sahibiz; insan yaşamı, ilk üç dakikaya kadar geri giden bir raslantılar zincirinin az-çok saçma bir sonucu olamaz; ancak, şöyle ya da böyle, daha başlangıçtan işin içine konulmuşuzdur. –Weinberg, Steven, İlk Üç Dakika, çev. Z. Aydın - Z. Aslan; Tübitak, Ankara, 1995, s. 142.”; ► “Kısacası, mutlak ‘başlangıç’ın yeniden yakalanabileceğine inanılır, bu da eski dünyanın simgesel olarak yıkılıp ortadan kaldırılmasını içerir. Demek ki son, başlangıcın kapsamında yer alır, başlangıç da sonun. [...] Dünya’nın Sonu ile ilgili mitler, ... ‘köken’in ‘değişkenliği’ni aydınlığa kavuşturmuşlardır: Gerçekten de, belli bir andan başlayarak ‘köken’ yalnızca mitsel bir geçmişte yer almaz ama aynı zamanda masalsı bir gelecekte de yer alır. –Eliade, Mircea, Mitlerin Özellikleri, çev. S. Rifat; Alfa Mitoloji, İstanbul 2016, s. 74-77.”; [ Önsöz ]; [ Ruh’un İlk Belirtisi ]; [ UFO’lar Üzerine ]

9